Πληροφορίες

Ιδιότητα: Στιχουργός
Καταγωγή: Σαντά
Ημ/νία θανάτου: 1923

Βιογραφικό

Η Αγάπη Κουφατσή ήταν Σανταία λαϊκή ποιήτρια, γνωστή για τη ζωντανή και συγκινητική αφήγηση τραγικών γεγονότων όπως το ολοκαύτωμα της Σαντάς. Ανήκε στην ίδια ομάδα γυναικών με την Μάγδα Πενταζή και τη Μάγδα Καπανά (Καμπουρίδου), οι οποίες συνέχισαν τη μακρά παράδοση της Σανταίικης λαϊκής στιχουργικής. Ο λαογράφος Στάθης Αθανασιάδης (γνωστός ως Γεροστάθης) συμπεριέλαβε στίχους της στον δεύτερο από τους τρεις τόμους του έργου του Ιστορία και λαογραφία της Σάντας (1968) Η θεματολογία των ποιημάτων της συνήθως περιστρεφόταν γύρω από την ξενιτιά και τη μοναξιά της γυναίκας που έμενε πίσω στη Σάντα, φροντίζοντας την οικογένεια, όταν ο σύζυγός της απουσίαζε στη Ρωσία . Κατέγραψε με ιδιαίτερη συγκίνηση την καταστροφή της Επτάκωμης Σάντας (10–11 Σεπτεμβρίου 1921). Στα ποιήματά της αποτυπώνει με δραματικότητα την καταστροφή, τη φρίκη αλλά και την αίσθηση απώλειας. Η Αγάπη Κουφατσή πέθανε νεαρή το καλοκαίρι του 1923. Η εν λόγω μουσική είναι παραδοσιακή κι έχει καταγραφεί έτσι στη Νέα Σάντα Κιλκίς, από το λαογράφο Σίμο Λιανίδη για την Επιτροπή Ποντιακών Μελετών (1967).

---

Agapi Koufatsi was a folk poetess from Santa, known for her vivid and moving narration of tragic events such as the holocaust of Santa. She belonged to the same group of women as Magda Pentazi and Magda Kapana (Kampouridou), who continued the long tradition of Santa’s folk verse. The folklorist Stathis Athanasiadis (known as Gerostathis) included some of her verses in the second of the three volumes of his work History and Folklore of Santa (1968).

The themes of her poems usually revolved around exile and the loneliness of the woman left behind in Santa, taking care of the family while her husband was away in Russia. She recorded with deep emotion the destruction of Heptakomi Santa (September 10–11, 1921). In her poems, she captured with dramatic intensity the devastation, the horror, and the sense of loss.

Agapi Koufatsi died young in the summer of 1923. The music in question is traditional and was recorded in Nea Santa, Kilkis, by the folklorist Simo Lianidis for the Pontic Studies Committee (1967).

Δισκογραφίες - Ηχογραφήσεις

 ΤΗ ΕΞΟΡΙΑΣ (2025)